J'aime tellement cette peinture que mon ami Ron DiCianni a réalisé pour le livre que nous avons écrit ensemble, « Tell Me About Heaven » (Parle-moi du ciel). De même que les anges ont porté Lazare au paradis dans Luc 16, la peinture montre le grand-père transporté vers Jésus. 

Ici, j'aimerais répondre à une question soulevée dans un commentaire sur mon blog. J'imagine que d'autres lecteurs ont pu lire la question et sont peut-être intéressés par la réponse, car on me l'a posée à plusieurs reprises au fil des années.

La question est : d'un point de vue biblique, est-il bon de parler à nos proches qui sont déjà au ciel avec Jésus ?

Tout d'abord, cela nous ramène à l'interrogation : est-il seulement possible pour quelqu'un dans le ciel de savoir ce qui se passe sur la terre et de nous entendre ? Beaucoup pensent que la réponse est non. Mais dans Matthieu 17 par exemple, il est clair que lors de leur apparition avec Jésus sur la montagne de la transfiguration, Moïse et Élie connaissaient déjà les événements en cours. Ailleurs, dans Luc 15, Jésus parle de se réjouir en présence des anges, non pas des anges qui se réjouissent, mais de nous, en leur présence, à chaque fois qu'un pécheur se repent. Cela suggère que le peuple de Dieu dans les cieux se réjouit de l'œuvre de Dieu dans les vies sur terre. Et pour se réjouir, ils doivent évidemment être au courant de ce qui se passe. De plus, Apocalypse 6:9-11 parle de martyrs dans le ciel qui sont clairement conscients que Dieu n'a pas encore jugé ceux qui les ont persécutés et se demandent pourquoi. Ils sont donc informés de ce qui se passe sur terre, au moins en partie.

Ok, donc s'il est possible que quelqu'un dans le ciel nous entende, est-il bon de parler avec ? Tout d'abord, il y a une énorme différence entre parler à quelqu'un et prier quelqu'un ; il est essentiel de clarifier ce point. Quand les gens prient Marie et les saints, ils s'adressent à eux comme médiateurs, leur demandant d'intervenir et d'exercer un pouvoir sur ce monde. Il n'y a aucune base biblique pour croire que cela est possible. 1 Timothée 2:5 dit que Christ est le seul médiateur entre Dieu et les hommes, ce serait aller à l'encontre de ce passage que de prier quelqu'un qui est au ciel. Nous n'avons pas à prier des personnes ou des anges, mais seulement Dieu.

Mais est-ce que je pourrais dire : « Maman, je ne suis pas sûr que tu puisses entendre cela, mais si tu peux, je veux juste dire merci pour la façon dont tu as toujours veillé sur moi. Je t'aime et je suis impatient de te revoir et de te parler et que tu me montres tes endroits préférés là-bas ».

Ça, c'est parler à quelqu'un, mais ce n'est pas prier cette personne, lui demandant de faire quelque chose, ou d'exercer un pouvoir ou de répondre.

Chercher à appeler un mort ou entendre les esprits des défunts est une pratique occulte interdite (Deutéronome 18:9-14). Cela est très différent de ce que j'ai décrit ci-dessus.

Personnellement, plutôt que de parler à un être cher, je suis tout simplement plus à l'aise de prier Jésus ou le Père (il y a des exemples bibliques de prières adressées à chacun d'entre eux) et de dire : « Seigneur, pourrais-tu embrasser ma mère de ma part ? »Cela dit, je pense que ma mère voit parfois ce qui se passe ici sur terre et qu'elle pourrait entendre ce que je dis, mais je SAIS que Dieu entend. Et je fais confiance à Dieu car il sait ce qui est le meilleur. Vous comprenez ?

J'ai quelques vieux amis au ciel, entre autres, Greg et Jerry, auxquels je pense parfois et je demande au Seigneur de les saluer pour moi. Quoiqu'il fasse, c'est son plan, mais mes relations avec ces frères étaient un don de Dieu, et un jour je les verrai à nouveau en sa présence. Je soupçonne Dieu de se réjouir de ce lien que j'ai avec eux, et je n'ai aucun doute qu'il comprend les liens d'amitié. Jésus nous a appelés ses amis. Il est le meilleur ami que j'ai.

 Je vois bien comment le comportement d'une personne qui parle à un être aimé décédé, même si elle ne viole pas l'Écriture (car elle ne le prie pas ou ne l'appelle pas), pourrait devenir malsain ou obsessionnel. Mais cela ne risque pas de se produire quand on parle d'eux à Dieu. Il nous invite à venir à lui avec ce que nous avons à l'esprit et sur le cœur. Évidemment, on pense à un être aimé. Si votre enfant, votre femme ou votre mari, vos parents ou votre meilleur ami sont avec Jésus, Dieu comprend votre désir de vous sentir connecté et de lui communiquer votre affection. Il comprend qu'ils vous manquent et que vous vous réjouissez de les revoir.

J'ai toutes les raisons de croire que Dieu s'occupera de transmettre nos salutations à nos proches si nous le lui demandons. Mais encore une fois, c'est à lui de décider. Il y a une différence entre faire ce genre de demande à Dieu, et insister dessus. Nous sommes les créatures, il est le Créateur. Il est le potier, nous sommes l'argile. (Et quel privilège d'être son argile, de même que nous sommes ses enfants.)

À la personne qui a posé cette question : tant que vous ne  priez pas la personne aimée ou pour la personne aimée (qui n'a plus besoin de prière maintenant), mais à Dieu, exprimant vos sentiments et votre désir de lui communiquer quelque chose, je pense qu'il n'y a rien dans ce comportement qui viole l'Écriture. Restez prudent. Cela ne doit pas vos conduire à considérer la personne aimée comme un intermédiaire ou à l'obsession de chercher le contact avec elle, c'est précisément ce qui est interdit.



Voici une photo de ma mère en visite chez moi, tenant notre fille aînée Karina dans ses bras. Ma mère est morte juste quatre mois après la naissance de ma fille Angie. Au mariage de chacune de mes filles, pendant l'été 2001, j'ai déclaré que je croyais que leurs deux grands-mères les regardaient du ciel. La mère de Nanci était aveugle pendant ses dernières années passées ici-bas, elle voyait le mariage mieux qu'elle n'aurait pu le faire quelques mois plus tôt, avant sa mort. 

Je crois fermement que cela est vrai, mais même si je me trompais sur ce point (car bien sûr, je ne peux pas savoir exactement quand Dieu permet aux gens de voir ce qui se passe sur la terre et quand il ne le fait pas), je ne serai pas fautif dans cette prière : « Seigneur, s'il te plaît, dis à maman que ses précieuses petites-filles t'aiment de tout leur cœur et se sont mariées à des jeunes hommes mariés qui t'aiment aussi. Cela signifie beaucoup pour elle. »

Je pense que mère sait tout cela de toute façon, et qu'elle apprécie de voir Dieu à l'œuvre dans la vie de ses petits-enfants et de ses arrière-petits-enfants qu'elle n'a pas encore eu l'occasion d'embrasser. (Il me paraît étrange que beaucoup de gens supposent que ceux qui sont au ciel ignorent de ce qui se passe ici-bas, où le grand théâtre de la rédemption se déroule. Ne devrions-nous pas penser qu'ils en savent plus que nous ?).

Pourtant, il est toujours bon de se tourner vers Dieu, c'est lui qui nous fait don de ces relations spéciales. Il est bon et comprend nos pensées, nos sentiments et notre amour pour les gens précieux qu'il a mis dans nos vies.

Can or Should We Talk to Loved Ones in Heaven?

I love this painting by my buddy Ron DiCianni, for the book we did together, Tell Me About Heaven. As the angels carried Lazarus to Paradise in Luke 16, this is Gramps being transported to Jesus. 

I’d like to address a question that came up in a blog comment. I figure other readers might have read the question and may be interested, since I've been asked it many times over the years.

The question was, from a biblical standpoint, is it okay to talk to our loved ones who've gone on to be with Jesus?